Visual Analisis (Spanish) Entierro Del Conde de Orgaz

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El milagro de Toledo y la esperanza de la vida eterna
José Mauricio Carvajal
* Título: Entierro conde de orgaz
* Artista: doménikos theotokópoulos (el greco)
* Fecha: 1586-1588
* Medio/técnica: óleo sobre tela, 4,80 x 3,60 m.
* Lugar actual: iglesia de santo tomé (toledo)

A lo largo de este ensayo se busca explicar detalladamente cada aspecto del cuadro del entierro del conde de Orgaz, determinar cuál es el significado y propósito de éste y analizar con base en las técnicas que usa el autor a que estilo pertenece dicha obra. El cuadro del entierro del conde de Orgaz , tenía como función la de representar un milagro que ocurrió en la iglesia de santo Tomé en 1323. En el momento en que se iba a enterrar a Gonzalo Ruiz de Toledo, señor de Orgaz, bajan del cielo San Agustín y San Esteban y lo entierran ellos mismos con sus propias manos. Básicamente el propósito de esta obra es de informarle al visitante el acontecimiento que paso en ese lugar y recordarle a este que algunas virtudes como el rezo a los santos pueden hacer que se alcance la vida eterna en el cielo. Al observar el cuadro podemos ver una clara división de dos pedazos centrales. En la mitad superior se observa una zona celestial, donde se encuentra cristo, la virgen, múltiples ángeles y santos, y algunos personajes que ya han muerto y se encuentran en el cielo. En la parte inferior encontramos una zona que representa el mundo terrenal, en esta se observa a veinticinco figuras de pie, que dan una sensación de verticalidad sobre horizontalidad y podemos percibir de inmediato una escena llamativa que plasma un entierro. Lo primero que se destaca en el cuadro es su composición, pues vemos que el autor trata de llenar todo el espacio pictórico. Ejemplo de ello lo podemos ver sobre todo en la parte celestial en donde aparecen un sin fin de personajes que llenan por completo la escena. Múltiples características del cuadro demuestran el estilo manierista que éste tiene. Como consecuencia de este estilo, es curioso ver que no existe profundidad en la escena, no se puede detallar ningún suelo, ni tampoco un fondo, así que el espectador queda intrigado, pues no puede definir si la escena ocurre adentro de un recinto, o al aire libre. En este caso, no se intenta representar la realidad de una manera naturalista, de hecho podemos ver que es representada de una forma extraña y un poco deformada. A diferencia de los cuadros del alto renacimiento donde se transmite un orden muy sereno y sensación de equilibrio, vemos que los personajes en este cuadro tienen los rostros y las figuras alargadas. Además algunos modelos adoptan posturas muy complicadas, como la de San Agustín y San Esteban (vestidos de color dorado en el centro de la parte terrenal de la obra), esta es una característica ampliamente utilizada por los manieristas, pues lo que quieren representar estas posiciones es movimiento (característica de la belleza en la época). Además, la apostura de los ángeles transmite al espectador cierto dramatismo y hacen que este se involucre en la obra gracias a la artificialidad. El alargamiento de las figuras mencionado anteriormente es un recurso que el autor tomará de Miguel Ángel y que consiste en el alargamiento voluntario de las formas buscando en ello una belleza a través de la estilización de éstas, existe una intencionalidad de poner en cuestión unas reglas y modelos nacidos en el Alto Renacimiento y que a la altura de la realización de esta obra (finales del siglo XVI) son considerados como pasados de moda y poco atractivos. En la obra se observa como el autor utiliza colores vistosos y llamativos, con el fin de llamar poderosamente la atención de quien observa la pintura, y al mismo tiempo transmitir cierta emoción al contemplador. Existe un predominio del color en la composición frente a la línea (al igual que en el manierismo veneciano donde se encuentran explosiones de color). Esta característica se encuentra en las caras recortadas de los...
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