La Importancia de Los Sueños En 'La Noche Boca Arriba' Y 'El Etnógrafo'

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  • Published : April 10, 2007
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"La importancia de los sueños en 'La noche boca arriba' y 'El etnógrafo'"

Los sueños han sido considerados un elemento místico a través de diversas culturas y épocas, una forma de llave astral con la capacidad de guiarnos ya sea a dimensiones paralelas, a un viaje introspectivo a lo más profundo de nuestro ser e incluso a predecir el futuro. La utilización e interpretación de los sueños ha cautivado al ser humano y tanto Borges como Cortázar no son la excepción; en sus obras "El etnógrafo" y "La noche boca arriba" respectivamente, los author es nos plantean dos propuestas del rol que los sueños pueden tomar en una obra literaria. En el caso de Borges, de una manera sutil y que podría pasar desapercibida, centra su historia en cómo la interpretación de los sueños pueden ser la clave para descubrir el más grande secreto que un ser humano pueda imaginar, a la vez que nos muestra como la escritura (representada por los sueños) es capaz de llevarnos a este proceso de descubrimiento tan personal e intrínsico. Cortázar, por su parte, utiliza los sueños como una parte activa en la narración que nos transporta a un microcosmos paralelo, y no es sino hasta el final de su obra que descubrimos qué plano es el que corresponde al de los sueños. A través del presente ensayo pretendo estudiar el manejo de los sueños como un recurso literario y denotar las similitudes en la obra de ambos author es.

Cortázar en su obra "La noche boca arriba", nos presenta dos voces: la del paciente accidentado y la del moteca perseguido; las dos voces son articuladas por dos narradores en tercera persona y forman un contrapunto entre realidad y sueño, sin embargo, hacia el final existe un desplazamiento, ya que la realidad y el sueño cambian de silla debido a la existencia de una oposición que desde el comienzo es también una complicidad: el sueño no es mas que el escape del indio, en donde el soñador se convierte en sueño de su propio sueño (Alazraki, 134). Mientras que el author nos...