Hukum Kloning Dalam Perspektif Islam

Hukum Kloning Dalam Perspektif
Agama Islam Dan Imuwan Barat
Perspektif Oleh Ilmuwan Barat
Perdebatan tentang kloning dikalangan ilmuwan barat terus terjadi, bahkan dalam hal kloning binatang sekalipun, apalagi dalam hal kloning manusia. Kelompok kontra kloning diwakili oleh George Annos (seorang pengacara kesehatan di universitas Boston) dan pdt. Russel E. Saltzman (pendeta gereja lutheran). menurut George Annos, kloning akan memiliki dampak buruk bagi kehidupan, antara lain :
  merusak peradaban manusia.
      memperlakukan manusia sebagai objek.
      Jika kloning dilakukan manusia seolah seperti barang mekanis   yang bisa dicetak semaunya oleh pemilik modal. Hal ini akan   mereduksi nilai-nilai kemanusiaan yang dimiliki oleh manusia   hasil kloning.
      kloning akan menimbulkan perasaan dominasi dari suatu kelompok   tertentu terhadap kelompok lain. Kloning biasanya dilakukan   pada manusia unggulan yang memiliki keistimewaan dibidang   tertentu. Tidak mungkin kloning dilakukan pada manusia awam   yang tidak memiliki keistimewaan. Misalnya kloning Einstein,   kloning Beethoven maupun tokoh-tokoh yang lain. Hal ini akan   menimbulkan perasaan dominasi oleh manusia hasil kloning   tersebut sehingga bukan suatu kemustahilan ketika manusia   hasil kloning malah menguasai manusia sebenarnya karena   keunggulan mereka dalam berbagai bidang.
    Sedangkan menurut pdt. Russel E. Saltzman, bagaimanapun kloning tetap tidak diperbolehkan, karena pada prosesnya terdapat pengambilan sel dari makhluk hidup yang berhak mendapat kehidupan. Sel yang diambil untuk kloning berarti sama saja dengan membunuhnya untuk kemudian dijadikan sebagai organisme baru. Padahal setiap makhluk hidup sekecil apapun berhak menikmati kehidupan.
Perspektif Agama Islam
Kloning dan hukumnya secara tersurat tidak didapatkan dari kitab-kitab maraji’ islam, baik dari Al-Qur’an, Hadits, maupun kitab-kitab ulama klasik. Penentuan hukum kloning murni merupakan ijtihad kaum... [continues]

Read full essay